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氣數已盡或氣數正旺,怎麼看

 

中興大學 生物系統工程研究室 陳加忠

 
 

大是文化出版社在今年出版了一本程萬軍先生所著〝讀史的長進〞。作者為中國學者,而此本書中許多論點對領導階層是芒刺在身。因此對程先生此智勇雙全的學者,加以致敬。

此本書第十七章〝氣數已盡或氣數正旺,怎麼看?〞提出一個國家強弱與未來發展的觀察方法,那就是這個國家如何了解外國的優勢。

此章精華如下:

一個王朝,一個朝代的氣數要如何量化評估?氣數的量化第一個是才,第二個是魂。才是人才,魂是根本精神。一個朝代才枯魂散,就是死亡計時的開始。

以中國與日本為例,在十九世紀中葉,都開始向西方學習。而德國俾斯麥精準的預言:「中國和日本的競爭,日本必勝,中國必敗」。這位德國首相判斷的依據是什麼?他根據他所見到,到德國訪問中國與日本官員的舉動。俾斯麥說:「到歐洲來的日本人,討論各種學術,講究政治原理,待回國之後做根本改進。而中國人到歐洲,只問某廠的船砲造得如何?價格如何?而且更為糟糕的是,中國就將這些船砲買回去,也就算了,不會深究其道理」。

西元1871年,日本政府第一次向西方派出使節考察團,而中國的使節團早已回國。清朝考察團第一年的考察,留下一本書〝初使泰西遊記〞。內容記載看到西洋舞蹈,西洋海灘與西洋美女。在當時國際舞台,被稱為只知觀光購物而不知世界大事的使節團。

日本岩倉使節團成員包括明治政府的所有部門,在兩年的考察時間,主要精力不是用以觀景旅遊,而是以此了解西方憲政制度,工商業體制與教育學術體系,他們學到了西方的真正精隨:政治制度與學術體系。

由中日兩國差異,可知何謂才。以人為本,是小才。以國為本,國家之才是政治制度與學術能力。因此〝小才曰技,大才曰政〞。一個國家在政治制度,在學術能力落後,整體人才必定腐朽。縱使有個別人才,也只不過是眾多庸人中的人傑。

而一個王朝在政治瓦解,在人才枯竭的同時,另一個能夠起死回生,潛移默化的因子,能夠影響氣數,能夠決定王朝興衰存活的另一個要素就是魂,也是精神。民族的精神,社會之精神與民眾的精神。中國自靈魂深處即缺乏此〝魂〞。此即是此書這一章精華所在。用以回思現今台灣,以倒述方法加以思考。台灣此海島的〝魂〞在那裡?

曾到日本山口縣參訪吉田松蔭的故居。一個偏遠鄉縣的讀書人,能夠在三十年歲月之內,留下一批人才。留下至今仍是振奮日本的絕命詩句:〝縱使身朽武藏野,生生不息大和魂〞。

那麼台灣的魂魄是什麼?似乎已散失不在。只有看到ㄧ些小確幸,看到在網路上瘋狂轉傳各種謠言,看到發洩情緒而不能冷靜思考。

在〝才〞方面,社會已複雜化,已不是單一產業即能決定國家的一切。但是每ㄧ個產業都可以"加以評斷。

以近年來紛紛擾擾,吵吵鬧鬧之農業為例,農業人才在哪裡?具體專業能力之人才在哪裡?就以出國考察為例,以鐵血宰相俾斯麥之評論加以詢問。台灣官員到歐洲,只問哪家公司的溫室造得如何?價格多少?台灣即使將這些溫室買了回去,也就算了。自1980年代,台大園藝系發起購買荷蘭溫室之血拚運動。近40年來,一棟又一棟的買入。近期有新竹工研院,彰化溪州冷氣房與台南後壁一家破產的蘭花公司。面對這些數不清的溫室,台灣產、官、研與150年前的滿清一樣,〝買了回去,也就算了〞,而不會檢討這種溫室的優缺點。近來,溫室產業盛傳台中霧峰一家錢多到花不完的官方機構,又要自荷蘭進口溫室。

回到程萬軍先生〝談史的長進,第十七章〞氣勢已盡或氣勢正旺,怎麼看。以此章之內容,以評估台灣各個產業的興衰成敗。對台灣農業而言,如果"無才無魂,那農業此產業則是〝氣數已盡〞了。